HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。九谷焼 赤絵金彩 山水文 盃 ぐい呑み 一對 時代箱付 C 5303 【公式通販】。古九谷 加賀 九谷 盃洗 高台鉢 金彩色絵 赤絵 鯉 人物文 染錦。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。九谷赤絵の極致―宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界」瀬戸市日帰り旅。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。【希少】忠孝窯 2003年刻印 琉球城焼 泡盛古酒 壺 泡盛 荒焼（アラヤチ）。NO680 やちむん　壺屋　赤絵　どんぶり　仁王窯　[仁]。布も同じ朱文落款です。大徳利。19世紀初頭　太白手　唐草文　猪口　骨董　古美術。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。九谷焼・伝統的な手描き陶器花瓶。輪島塗　金蒔絵　蒔絵　波千鳥　蓋椀　１０客。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。仁清写茶碗　高台寺窯　陶楽作。中国　香合　清朝時代　青華。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。#人間国宝 塚本快示 快山窯 青白磁唐草文大皿 皿立て付属/【直径約32cm】。【出西窯】　土瓶（白釉）ティーポット　急須　大容量（最大で1.2リットル）です‼️。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。【美品】中国古磁 粉彩 金彩 手描き 美人図 詩文 六角酒壺 清同治銘 煎茶器。陶あん 京焼 清水焼 アジサイ 急須。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。伊賀焼 寛坊窯 山口祐仙作『茶入』茶器　茶道具　茶道。NO698 備前焼　馬上杯　銘あり[東流]　作家物。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。吉田雪山　ブロンズ/古銅　座牛　干支の飾り　ペーパーウェイト。平安　加藤渓山作　天龍寺青磁　花生　花瓶　共箱　V　R4450C。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。古松淳志　白磁台皿